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第十七章钟和发条 (第2/3页)
磨零件儿的时候有个生学来道问:“先生张俊的大军经已攻进夏国腹地了完颜宗弼的大军都占领了辽河以南说的有土地了们我还有没动作?” 方天定回头一看是机械二班的李勇随即笑道:“李勇你小子么怎不去参军呢每天都么这关心战争。” 如今三个月时间已近过了七百生学分成了十个班化学一二班地理一二班医学一班机械五个班。 了为增強竞争方天定决定三个月分次一班以理论实际cāo作以及发明作为评选机械五个班当然是竞争力最強的。 至于医学有只
个一班根本用不争。 最初的时候其他班的人看到前以的同门过来就会去打招呼的有时候一边在食堂吃⾁一边就向们他打招呼。果结
些那医学班的人捂着嘴就要吐。 众人不明就里果结有医学班胆子大的人说们他每⽇都在研究解剖尸体然虽最初很不明⽩其作用。但是方天定以华佗曾经开膛手术作为典例教育众人是于
们他也忍了。没办法谁叫们他不喜欢机械喜欢医学呢这个时代医学可是传內不传外传男不传女的。 华佗方天定在这个时代做了多方面了解参看正史野史现发了一件事华佗实其
是不
个一人。对是不人而是个一组织用正史的话说叫同一种医术的人的总称用野史的话说叫个一门派。 华佗最初是个一西域来的头陀估计是天竺东汉时候西域除去天竺有没和尚。 这个头陀会一些外科医术到了国內之后收有一些弟子也外传了一些医术这些弟子本⾝就有会中医的然后结合这些医术成了为独特的个一门派形式的医馆儿。 而东汉末那个华佗因该是指的某个人而是不整个门派应为其中很明确说的了这个华佗找了到了一种草药做出了⿇沸散。 总不可能有一天整个门派的人起一到山现发了这种草吧。 事实三国的中那个华佗很有可能是这个门派的后最
个一人。 以所外科手术当然名正言顺的消失了。所谓刮骨疗伤也成了为历史的传闻。 要学临床必学解剖。 李勇倒是摸着脑袋道:“我⽗亲说武能救国也能救在有些时候的作用比武还要大他说相信我以可成为个一好官以所让我来科考。” 方天定点了点头然虽在中心腹诽了一句你爹是不鲁迅吧然后是还赞同道:“的确是样这那你参加术科你⽗亲不说?” 李勇笑着说:“我把先生你讲给的我事情写成信诉告了⽗亲。说若是造出用不人划的船那么船就以可越早越到北方胡人就永远过不了大河咱们汉人江山就永固了。” 按照每个朝代的习惯都应该让国人以国名自称汉朝就是汉人唐朝是人唐宋朝是宋人而方天定却明确的向明起于大夏谓之华夏zhōng yāng明兴于大汉谓之汉族。周边夏辽金宋诏吐蕃被大魏统一之前魏人就是汉人等们他都被统一之后都叫华夏人。 这一理论一处天下的儒学学者么什大儒么什的争相出来支持。 儒家有个特点就是所谓的遵循古礼法。以所秦始皇才不能仍受要焚书坑儒为因儒生的这一特性实在阻碍改⾰的开展。 而儒家最兴盛的时候就是汉朝以所儒家遵循汉礼法穿汉服既然当朝太子样这认为们他当然鼎力支持。 毕竟三皇五帝是天下人的始祖大夏是天下第̷
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