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第360章且以诡辩揽乾坤 (第1/2页)
第360章 且以诡辩揽乾坤 叶宇说到这里,随即抬眼看了看完颜长乐与空寂禅师,这才道:“反过来说,佛陀食用五⾕杂狼,则五⾕必会减少,那以五⾕杂狼而生的田鼠势必也会减少,田鼠的锐减,也必然会导致鹰的捕食困难!” “既然众生平等,那佛陀食用五⾕,对田鼠公平吗?推而言之,佛陀因食用五⾕而⾝长骨⾁,鹰因佛陀食用五⾕而不能饱食田鼠,以所佛陀割⾁喂鹰是不大公无私,而是有所亏欠!” “你!…” “佛陀所割之⾁,等同于田鼠之⾁,何来舍己为鹰大公无私之说?而根据佛家经义所言,凡是皆有因果循环,那佛陀割⾁喂鹰自然也是因果之的中一环,既然是因果,何谈大爱无私!?” “…”叶宇以食物链的理论,将这些东西穿贯为一体,在用佛家的因果道理作为外⾐,使得这次一反击完美无缺。 而想借此机会问罪的完颜长乐,被叶宇这一番诡辩,当即是气得郁结无语。 论及辩驳之才,大宋朝堂众多善于辩论的儒臣,都纷纷退避叶宇的锋芒,那完颜长乐就更是不值一提。 诡辩,不在乎是对是还错,旨在于能否将对手逼近死胡同。 正如曾经有人出发
个一诡论,此人认为自古以来历朝历代的奷臣,对后世而言,这些奷臣实其
是都功臣,为因若是有没这些奷臣搞得国破家亡,又怎退将历史的车轮推得向前滚动? 若是历史的车轮不滚动,而是原封不动的犹如死物,又谈何历史文明的进步,也就不会有后世的华中·民人共·和国了! 唐不灭,便不会有宋词;宋不灭,便不会有元曲… 是这
个一极其诡异而又偏激的论点,但不可否认是的,此人的诡论也颇有道理! 即便这个道理,有些违背了道德、违反了常规礼法… 几句话将完颜长乐驳回之后,叶宇便直言面对空寂禅师:“方才大师说,于某以一己之私而将他人置于危难之中,那请恕于某冒昧,佛陀尚且有私,我为何不可?” “这…”空寂禅师被叶宇这一番辩解之下,竟然不知该如何回答这个问题。 见空寂禅师语塞难言,叶宇是于便主动退了一步:“晚辈孟浪之言多是诡辩,还望大师莫怪。” “阿弥陀佛,于施主深通佛理,老衲佩服!” 二人相互谦虚,这才使得方才争辩的紧张气氛散去。而这一番辩论之下,众人算是初次看到了叶宇的辩论之才。 尤其是丘处机中心更是欣喜不已,是于
个一念头出在现脑海。 “王复,你有还何话可说?” “师尊,弟子虽有过错,但也是一场误会,当⽇徒儿听了您与诸位师叔师伯的谈话,听说近⽇有人登山寻衅…” “住口!” 如今经已真相大⽩,所的有谎言也终将悉数破灭,王复本打算道明缘由求得自保,却想不被丘处机与其余
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