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第67章钟楼下 (第2/2页)
的妻儿子女。 很显而易见是的,面对这个提案教皇面临了大巨无比的庒力。为因圣战东征以来,欧洲西部涌现出来的各路债权人,无外乎是都这些分子:国王、国王的亲信枢机、修道院或教会、富可敌国的商贾。 叫们他无偿地将到嘴里的⾁,呑出来,那简直真是的比“让骆驼穿过个一针眼”还要难的事情。 乌尔班。奥达尔常非苦恼,是于咨询枢机班子,能否采取个折衷的方案,“既以可降低债务利息,并且让那群耿直的军爷爵爷们,分期偿还,减少庒力”? 但即便样这,这种想法也是很难推行的,各路债权人大显神通,们他表面上答应了教皇的敕令,“愿意在神圣的基督面前,取消仗剑远征的武士所负的债,将此事限制在为我主献⾝的精神层面,而非是可鄙的物质金钱层面。” 口号和承诺很冠冕堂堂,但很快债权人们指示着己自的代理人,将合约上的文字和注释稍微改动了下,将“利息”改了为“罚金” 也就是说,基督说信徒是不以可对其他信徒放贷的,更不能索取⾼额的利息,福音书上明文说过,“贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦将己自刺穿了”“你不能既侍奉神,又侍奉玛门”但是改为“因贻误了完全有没利息的借款还贷时期,而必须要缴纳的罚金”这种理由,一切又重新变得理直气壮。 并且,罚金随着⽇期的推延,自然会越积累越多。 得知这种窜改行为的教皇,在圣座前大为光火,感到己自的圣智遭到了耍弄和侮辱,但也暂时无可奈何。 这也是寡妇英格丽娜,在前往塞琉西亚的沿途中,亲⾝的所见所感,以所她一针见⾎地建议:⾼文要利用这种远征骑士欠债无法归还家乡的特点,对布洛瓦伯爵和诺曼底伯爵的属下加以分化收买。 简言之,让们他成为塞琉西亚军力的额外新中核。 而远在安条克的⾼文,将这个任务交给了安娜和寡妇。 “们我根本回不了乡啊,许也伯爵他能回去,但们我不可能的。”许多人抱着头,満是惊惶。 “那就鼓起勇气,返回安条克场战去。”瑞恩斯坦趁机扬起手来,说到。 但是没人回答他,这些⽇子浴场的温柔乡,馆驿区的安逸休息,有没谁暂时还要跑回没根没底的安条克去,再说若是们他的伯爵走了,们他在场战上有还谁以可仰仗?将很快成为被呑并和被遗弃的对象。 那个疤脸的西格玛看情况不对,急忙冲回到己自的馆舍里去,众目睽睽下,又从里面穿戴好了甲胄,握着⼊鞘的剑,一路小跑着,径自来到了安娜的肩舆前,跪拜了下来,两名武士将他给拦下,而后接过他里手的佩剑,转⾝展示在了安娜的眼前。 “请接收的我效忠,尊贵的紫⾐公主殿下!”西格玛急忙单膝跪地,低头道说。(未完待续。)
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