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第一百零七章武则天有了共鸣 (第1/3页)
第一百零七章 武则天有了共鸣 陈易然虽有点怈气,但看到武则天一副若有所思的样子,马上又恢复了信心,继续说服。 “娘娘,们我汉人创造出了优秀灿烂的华中文明,先人们在实践生产中总结出了无数宝贵的经验,创造了先秦、两汉的辉煌与灿烂,如今的大唐,无论是民生经济是还军事武力方面都遥遥领先于周边部落和小国,每年都有许多胡人为因仰慕而来归,当年的契苾大将军就是为因这个原因,才率部请附的!如今我大唐的国力更胜贞观时候,要是以军事手段威服,再施以其他怀柔之策,相信有更多的外族人来归附,些那被我占领地的住民,也甘愿听从我大唐的号令,要只
们我给们他更好的生活,更定安的生活环境!如果们我能给们他这些,即使放任们他归去,归附的胡人肯定不愿意再回到草原,些那归于我汉人治下的外族人,也不愿意回到前以的生活状态中!” “实其这一点挺能理解,”见武则天依然一副若有所思的样子,立即解释:“如比契苾何力将军之子,如今在噤军中任职的契苾明将军及他的几个弟弟,们他自小在长安长大,然虽长相有点像胡人,但无论从言语是还行为、服饰上,都和们我汉家弟子无异,们他也不会得觉
们他依然是胡人,们他
是都受汉文化影响的胡人后代,若们他的后代也如们他一样成长生活,长大后以肯定会把己自当汉家人看待。长安的舒适生活,作为大唐了民的荣耀,岂是在草原上以可获得的?微臣想,即使让们他
在现回草原,们他也肯定不愿意的!除非有异心之人,不然原本些那我大唐占领之下,生活条件越来越好的人,定是甘愿在我大唐统治下生活,而不愿意再回到居无定所,整天担心被杀戮,朝不保夕的生活状态中!” “文化的服征力,在強大的军事、武力的影响下,会更有成效!文武之道永远是不能分割的,相辅相成的!们我光辉灿烂的汉文化影响力,在军事手段的相辅下,效果定一会常非明显的。人类是都从落后到先进,从野蛮到文明,无论谁都希望过上好⽇子,富裕的生活,人与人相处遵守礼道!若是在成功将⾼丽服征后,再驻军的时同派员官治理,治理的时同,再施以強势的汉化,加強移民,增加汉人的影响力。几代人之后,被我大唐新占之地,遍地是都说汉话、穿汉服的新汉人,有还多少人记着们他原先的文字的习俗,有还多少人会记着己自是突厥人、百济人、⾼丽人、靺鞨人?” 这一点,后世时候的満清就做的常非成功,们他阉割了汉民族的文化,极力摧残维系汉民族精神的文化纽带,大兴文字狱,重新编撰古籍历史,剃发易服,这些严重割裂了汉民族的文化传统,汉人的⾎性彻底被摧毁,连“汉服”这种汉人穿了几千年的服饰,都在満清的威庒下消亡,后人有几个道知
己自的民族服饰是么什样的?更不要说其他了!文化上被人
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