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		  		第九章凡术刺客摄提格  (第5/7页)
吐纳而导引之,这是静态与动态相    互结合的内外兼之法也!    乃气通经脉,导引至四肢,仿禽兽之形而习之!如是招式成焉,动静贯通,以    意令之,以形出之,大力生焉!比之常人功高百千倍,初为强身,后为御敌!    这是一项大发现,它与“房中术”发生关系者!    乃是由于起生于“二人九泄”!    平常人指男人,见了女色,心猿意马,心志动荡,阳气充足,十有九人在“交    媾”之时一触即泄!    尚不知其中有何味道,就跑了老汤了!尤其是表少年之时,更难以把持!    然而这男女乃人生之大事也!若男人如此之不堪,何以为人呢!补救之道!    若学得吐纳导引之术者,自然不受此困了!    是“气功者”能够改善这闺房之中的尴尬的模事,不但能令人消失了早泄之苦!    如是男女皆能配合无间,各自获得欢乐舒爽**,已不是三两下子就办完事的    情况了!    这“房中术”本是由此而起,求闺房之乐!    行吐纳之法不及者,又加入壮阳补虎之乐以助兴,如是权富阶级,无心吐纳多    以药物以助之!    以迄于今,世人不分中外,行气难,服药易!笔者认为那些老学究之人,他们    口中极力反对“房中术”!    地会偷偷服食补强之红物,用以助兴!    然而珍药价高,又成了他们的专利品,升斗小民是吃不起的,这些事是不碍他    们对外的道德标准的!    据传说:咱们道家“八仙”之一的“吕洞宾”名岩,曾传下世人“房中术”的    三字诀,现转述如下,并略加解释,是否正确,有待高明招待指教了!    “这个道,非常道,性命根,生死窍,    说着丑,行着妙,人人憎,个个笑,    大关键,在颠倒,莫厌秽,莫计较,    得他来,立见效,地天泰,为朕兆,    rJ对口,安对窍,吞入腹,自知道,    药苗新,先天兆,审眉间,行逆道,    渣滓物,自继绍,二者余,方为妙,    要行时,令人叫,心神合,成大道。”    这是一篇“妙文”说深不深,说浅非浅,文简意赅字意大家都应认识,没有    深奥不识之古文!    而且是一首顺口流的歪歌,但有些词语借助譬如,也能令人扑朔迷简,又令人    会错了意,不能真的解释得通,看了也许令人高兴一下!    真是了探其中所蕴藏的真意,还真不易索解了!    便是起目大仙重临人间,在当时他也不敢直言无讳!    这也正是本章中的“李大壮”二府主的困境,难以突破,自悟又有所不及了!    且听,笔者通解如下:    前两段,正是点明了世人之通病,那些自许为卫道之士者的嘴脸,视上为邪道    了!    也有人会替“吕洞宾”辩白,人死为尊,不是他的原作,是后人所伪托的!    咱们后人已奉他老人家为“仙”了!又怎能如此的不自爱,成仙之人是自修或    者服食灵药而成仙家!    但,道家得通晓“气功”即吐纳导引之术的,又有“合藉同修”的人!    这男女合藉同修,就是要进行“房中术”男女交媾,而且男女都得通晓“气功”!    遗撼者,男女之形体之所分,别物都相同,只有那个阴物与阳物有所不同,功    效也有异!    故笔者给它新定名,男人的称之为“具”女人的称之为“器”如是以后之    解释,也许方便!    再者,一提到“房中术”大家便联想到乃是损利己的一种邪行,而事实上也    许太多的事实是男的先死,女的后亡!    因为女以色媚人,若失去颜色变成了黄脸婆,又有几个男人再愿意用她为“炉    鼎”的!    那正确伪办法是快速的换人了!    若以平常人来看,一个是男嫖客,一个是女妓女,-名妓女每天最少可按十名    嫖客,不会死亡!    而男嫖客,若每天去嫖十次,我不知他能坚持几天几夜,不出一月。必死不活!    大家想睦究竟是谁最利害!    一名男人学了“房中术”能以勉强及格,多支持几十分钟已是不错了,便是怎    的保精不泄,也不能每日起性十次,人之性,情有变动它才能起,男人情不动性不    起,人除了年老有病,便是心有动而不能起!    俗言不举,便是他空有“房中之术”不举也枉然了!当此时,恐怕是,女的    怨恨男的了!    且说,这“吕洞宾”老仙,家中是否有妻有妄不知,文献有说他老曾住在某地    之妓院中修练!    尊敬他见色而坐怀不乱,所以才能修成仙了!    若依这“三字诀”来看,他是一名地道的有丰富的“房中术”的高杆才是,而    且有异于他的异招妙法!    言之成理,行之可信的真言不欺不骗!    后人自觉他乃有道德之土,谓“男女双修”可以不交而修,两人搂在一起,虚    晃一招,现名称之“意yin”!    还说,以母为妾,以虎为羊,如此荒谬,不知他能修什幺!气不相通、情不相    悦!    便连“气功”之吐纳之法也难以成行,这些都是文人乱言,自认高明,而理不    能通之辈的烂言欺世了!    书归正传,通解下文:    “大关键,在颠倒,莫压秽,莫计较!”    这大关键,只是提示十分重要的事,窍门在“颠倒”两字,颠倒什幺?是说男    女在交媾时:    体位颠倒了,女在上位,男处下位!    乃其具在下挺,由其器在上套下,如是颠倒运作,男人则可进行“吐纳”之法,    既省力而又安神!    应能支持久远,较易止泄运气!    “莫压秽”就是令女人由交媾而“器”中水泄气下,是不能计较那是秽恶不    洁!    若水我之刻那是浙流而下,可能浸湿一大片肚皮呢!    下一句“得他来,立见效!”    他来,谁来,这个他是代表什幺?又有何效可见呢!他是指的女性之“器”中    所流出来的“阴气”!    这阴阳
		
				
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